El retorno de la fuerza en el diseño arquitectónico del Karate. Lo que ves no es todo
El Karate tiene una parte oculta, extrañamente creativa de poder. Tan inagotable como fantástica, a la espera de ser descubierta por quienes se atreven a ver más allá de lo visible. Y cuando lo sea, será tan clara como la luz del día en la oscuridad. Pues de serlo, que lo sea aquí y ahora mismo. No hay duda de que, este es un panorama propicio para que, muchos se queden con cara de tontos y hagan la vista gorda, cuando me escuchen hablar de esa parte oculta a la que me refiero, en un mensaje disruptivo que suena así: El misterio se encuentra en «Los peces enroscados» Y por más que los ignorantes digan que, a otro perro con ese hueso y se pongan a otra cosa mariposa, lo cierto es que la fuerza del movimiento se produce: Wú lìng siháo jiànduàn er “Sin ninguna interrupción” Si alguien está creyendo que esta es una idea loca del Karate, permítame poner el dedo en la yaga de la estulticia más supina, sobre una perspectiva interesante que se esconde en el agujero negro de los que se hacen suecos. «Sin ninguna interrupción» quiere decir, en CONEXIÓN. No orquestado. No coordinado. En conexión. Esto que para los japoneses puede parecer un cuento chino y para los demás historias de hadas, es uno de los misterios iniciáticos mas grandes del Karate, sobre como se conectan las técnicas a nivel profundo. En el interior del cuerpo, dando esquinazo a miradas banales. Se que a estas alturas, estos comentarios habrán creado la necesidad de saber de este asunto. Pues bien, como las necesidades tienen cara de perro, y yo tengo ganas de quitarlas… hincaré el diente a términos más concretos Peguemos una mordida a una sola técnica, para entender desde lo fácil. ¡Ahí va! En el profundo silencio del interior, donde la luz se fusiona con la oscuridad, reside la primera técnica del Karate; que demonizada por los grandes sifú-gurus senseis y sensietes por ser ardientes defensores de técnicas y Katas super superiores, obvian que, siendo la más básica y/o humilde, sin embargo vertebra y lleva por bandera, todo un sistema que gana sentido, riqueza y fuerza cuando la llama que se lleva dentro hace más luz en lo profundo, que la luz del día, porque se comprende su genial idea inmersiva e integrativa: «Lo que une y no separa». Esta, como el latido del corazón, reverbera en lugares distantes del cuerpo, donde lo conectado une al momento.Por cierto que, los lados opuestos, no acostumbran a andar huérfanos. A saber que, en Artes Marciales, juntos son necesarios. Separados son disfuncionales . Tal es así...
鏡 Kagami. La sabiduría del espejo
Según el arte de la guerra: «Hacerse invencible pasa por conocerse a uno mismo». Y…yo creo que ese autoconocimiento, pasa por mirarnos en el espejo de los demás. Ponte cómodo que te lo explico. Solemos sentirnos atraídos por personas de similares comportamientos y peculiaridades que las nuestras. Eso es porque, lo que más nos agrada de los demás, esta reflejando algo interno nuestro. Los demás son nuestro espejo. Una gran ventaja saberlo. Pero… Eso también incluye lo negativo. Cuando vemos en las personas, defectos similares a los nuestros, no los aguantamos por cansinos. Porque están siempre en nosotros, y ya no lo soportamos. Si no fuese así sería neutro. Ni frío ni calor. Ni fu ni fa. Pero si algo nos toca el alma, es porque lo llevamos dentro. Es como mirarse en un espejo. O sea que… lo que nos desagrada del otro es lo que no soportamos de nosotros mismos. Porque los demás son un espejo para nosotros. Pero hay algo mucho peor o mejor. Depende como utilicemos este arma Cuando alguien nos maltrata o no nos valora, es por una Ley natural: «Todos tendemos a tratar a los demás como su espejo nos cuenta». De modo que si algo de los demás nos es indiferente, esa cualidad es de la otra persona pero si algo nos agrada o desagrada es algo nuestro. De lo que podemos concluir que lo que no nos gusta de los demás, ¡es nuestro! No es de ellos. Es nuestro. Por eso debemos mirar el espejo, y cambiar lo que vemos mal en él. No sirve de nada querer cambiar a los demás, con la pobre disculpa de que es por su bien. Al igual que… no es adecuado acolchar el mundo entero para andar más cómodo. «Lo normal es ponerse unas...
Abandona la tiranía de lo igual
Y…»saca tajada de la oveja negra que llevas dentro». 中の黒い羊 Naka no kuroi hitsuji Las ovejas negras no son ovejas bobas, que donde va una van todas. Se catalogan como malas, torpes o engreídas porque el término connota peyorativamente al individuo que no es igual. Pero en realidad, una oveja negra es la que ha aprendido a esquivar obstáculos, a buscar nuevas rutas y a pensar alternativas. Son ovejas que a menudo, caminan solas al ser incomprendidas por el resto de la manada. Por decidir por sí mismas. Por desmarcarse del grupo e ir a explorar nuevos territorios. Explorar, las dota de una perspectiva más amplia, que se traduce en mayor solvencia y adaptabilidad, que las ovejas promedio del rebaño. Una persona es de rebaño cuando se torna sensible a las recetas impuestas y no a las soluciónes. Al dogma y no al ensayo-error. A la repetición y no al análisis. A la tradición y no a la personalización. A la sugestión y no al razonamiento. A los waza 技 (técnica: entendida como patrones motrices ) y no al Gijutsu 技術 (TÉCNICA : como elemento conceptual). Ni que decir tiene que, cuando se sigue una multitud a ciegas sin considerar la información privada que sugiere otra cosa más auténtica, se amenaza la capacidad de creatividad funcional, y se favorece la inmunidad a las jaulas. Sabemos que, los hombres queremos volar, pero no nos damos cuenta de que tememos al vacío. Por eso queremos cosas fijas y ciertas, porque tememos al vacío. Pero nos anclamos a cosas fijas y certezas sin ser conscientes que, estas viven en jaulas. Todos sabemos, aunque no parece molestar a nadie, que los elementos conceptuales de la TÉCNICA, se maquillan con los GESTOS TÉCNICOS. Así es como la apariencia lo es porque funciona como una máscara que oculta un rostro. A decir que, cuando ya no hay rostro, todo es máscara. Y no tiene sentido hablar del...
MUSHIN 無心 “Sin mente»
El aprendizaje del Karate, no va dirigido a la conciencia. Aprender Karate es para el subconsciente. «Saber» Karate es una cosa. «Realizar» Karate es otra muy distinta. El buen Karateka que sabe realizar Karate, no se detiene a pensar lo que va hacer. Si lo hace está muerto. Lo hace en atención plena, pero en ausencia de pensamientos y emociones. Así que, cuando el Karateka golpea, no es el hombre pensante, sino el cuerpo que por sí mismo, tiene inteligencia de respuesta. En la singladura de cualquier acción, es «la mano» del subconsciente del hombre quien golpea. Honrando así lo mejor del potencial humano y la frescura del milagro reflejo. Ser guerrero en los viejos y en los nuevos tiempos, pasa por abrazar JIKAN 時間 . El silencio que se encuentra entre los pensamientos, en vías de derretir las cadenas que tiranizan la mente; que como espacios pequeños y silenciosos de un todo más grande, nos lleva al dominio de MUSHIN NO SHIN 無心の心. «La mente sin mente», que como un faro de luz atraviesa la oscuridad y enseña la libertad que reside dentro de los corazones. Porque sólo «la paz que encontrarás en un espacio en calma chicha, es la que lleves ...
LAO GŌNG 勞宮Bombeo de la mano
«Pensar es fuente del decir». Imagen landscape Es una Ley que: No hay imagen sin palabra. Aunque también es cierto que: Hay palabras sin imagen. Por ejemplo, la palabra “bueno” ¿a qué imagen visual correspondería? Esto es así porque en realidad, la palabra no es el primer engranaje de la cadena de comunicación. En realidad es el último. La palabra presupone, bien un objeto, una imagen o en este caso, un concepto previo. Es decir, un pensamiento. Entiéndase bien…pensar es fuente del decir. O sea, las cosas que se dicen, generan pensamiento. Despiertan sensaciones. Y entendido lo anterior, debo añadir que, decir no es sólo expresar la naturaleza de las cosas, sino más bien conceptos que despiertan emociones. Sí, ha oído bien, conceptos que despiertan sensaciones. Cuando se realiza una técnica de mano, el último eslabón de la cadena, es la propia mano. Ahí se fragua el chasqueo que corresponde a la punta del látigo. La onda de impacto viaja por el cuerpo a una velocidad acelerada. Hayasa 速さo Fesa. Que se amplifica al llegar a la mano. ¿Como es posible? Pues trataré de explicar el secreto. Supongamos un puño. El puño no se aprieta hasta formar un sólido como la piedra. Un sólido como una piedra, no vibra bien. Por tanto, no transmite las ondas. Existe un truco en las peleas callejeras, para tener puños como la dinamita. Envolviendo un objeto en el puño. Esto permite generar una onda dentro de la mano, por la holgura que supone el objeto enrollado. Así es como se puede amplificar el golpe. Si se cierra el puño con la sensación de envolver un objeto redondo, incluso con la sensación es de tener un hueco en la palma, mientras el puño se expande como si fuese un neumático, cuando se impacta sucede lo siguiente. En el centro de la palma existe un punto extraordinario, que se localiza cuando al cerrar, el dedo mas largo toca el centro de la palma. Se conoce por Lao Gōng. 宮 Gōng, Palacio. 勞 Lao, Trabajo o fuerza. 勞宮 Palacio de la fuerza. La mano, o en este caso el puño, se aprieta en el impacto y rebota como un pistón. Ese mecanismo pequeño pero seco, provoca una compresión instantánea, y genera una segunda onda de impacto que se suma a la principal, que ya venía creciendo como un tsunami por el cuerpo. Una onda es una combinación de cresta y valle, de duro y suave. Este método de golpear duro y suave a la vez, penetra y atraviesa el cuerpo de lado a lado. Se conoce por Atifa 衝撃波. Detallando un poco más. Para transmitir todo...
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